Por Bernal Arias
Krito: He llegado aqu�, necesito ensartar mis deseos en las corrientes de decisi�n de este peque�o y a la vez lejano pa�s, que se mira medianamente pr�spero.
Glauko: La pregunta que tienes que hacer mi querido amigo es �Quam?, porque en este para�so muchos se dejan ir por el valor del metal, todo se vende y todo se compra. No es una calidad singular de este territorio, lo mismo ocurre en otros que visit�is. El probus es una especie en extinci�n, desde ese punto de vista no vas a tener ning�n problema. Solo te advierto una cosa, cu�date de una nefasta costumbre entre estos nativos.
Krito: �De qu� se trata?
Glauko: De la reservatio mentis
Krito: A qu� te refieres cofrade
Glauko: Sieeempre declaran una voluntad exterior diferente a la voluntad interior.
Krito: No est�s cometiendo un error in iudicando.
Glauko: No. Observa los comportamientos. Adem�s es una communis opinio entre los mismos naturales. Se trata de una tradici�n que viene de las pr�cticas del campo, inmemoriales.
Krito: Con esas caracter�sticas, �qu� tengo que hacer para sacar ventaja, realizar suculentos negocios y obtener ganancia?
Glauko: Mi consilii es el siguiente: Se diligente, cuidadoso. Obtinent iuris vinculum con personas importantes. El domine te propondr� contractus in peculium a pro rata.
Krito: In solutum!
Glauko: No. In solidum. Ja.. Ja…
Krito: No estoy para bromas.
Glauko: T�malo como un beneficium com�n, si no es as�, ipso facto quedas fuera y te declaran una dictio beli.
Krito: Quieres decir que mi labor �mprova la tengo que compartir, ergo mi inter�s queda cesante…
Glauko: Affirmativus. Adicionalmente crea fumus bona fide, porque las apariencias en esta elit son muy importantes. A maior discreci�n minor observaci�n del populi.
Krito: Pero me han dicho que eso ahora no es cierto. Que el populi quiere fructus.
Glauko: En parte es cierto, la communio ha tomado actio per factos indebitis de algunas auctoritas. Todav�a se hallan boni mores en este territorio.
Krito: Raz�n de m�s para tener doble cuidado.
Glauko: El riesgo cuesta care en una sociedad de castra et calle. El codex es simple, sigue a Nietzche, de qu� lado te pones, como instrumento o como enemigo.
Krito: Para mi prop�sito, ni uno ni el otro, simplemente incipio relatio, redemptia.
Glauko: Oh… Eso s�, ten cuidado, ahora los que son como nosotros, dominus, ire con custos, etsi la magnificentia se paga cara.
Krito: Me encanta este pa�s, todo es negotium, hasta puedo negotior pars corporis.
Glauko: Si, es un emporium de la oferta y la demanda. Me tengo que ir, nos vemos en el casino esta noche.
Krito: Id agitur ut lucror-lucror. Qu� maravilla.
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Columnista huésped | 23 de Agosto 2007
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